Ključna razlika – društvena isključenost nasuprot ranjivosti
Društvena isključenost i ranjivost dva su povezana pojma između kojih se može uočiti ključna razlika. Socijalna isključenost odnosi se na proces marginalizacije pojedinaca ili skupina određenog društva gdje im je uskraćeno puno sudjelovanje u različitim društvenim, ekonomskim i političkim aktivnostima tog društva. S druge strane, socijalna ranjivost odnosi se na nesposobnost pojedinca ili zajednice da se suprotstavi negativnim situacijama ili utjecajima. Odnos između ovih koncepata je da socijalna isključenost može dovesti ljude do socijalne ranjivosti. Djeluje kao stresor koji stvara ranjivost kod pojedinaca i grupa.
Što je društvena isključenost?
Društvena isključenost odnosi se na proces marginalizacije pojedinaca ili skupina određenog društva gdje im je uskraćeno puno sudjelovanje u različitim društvenim, ekonomskim i političkim aktivnostima tog društva. To se može dogoditi kako pojedincima, tako i ljudima iz različitih zajednica. U suvremenom svijetu ljudi su društveno isključeni zbog svoje boje kože, vjere, etničke pripadnosti, invaliditeta, seksualne orijentacije itd. Uzmimo primjer da to shvatimo. U nekim tvrtkama homoseksualci doživljavaju diskriminaciju pri zapošljavanju. Ovo je oblik društvene isključenosti temeljen na seksualnoj orijentaciji. Slične prakse vrijede i za onesposobljene pojedince.
Ovo naglašava da društvena isključenost stvara kontekst u kojem društvo ne samo da marginalizira grupe pojedinaca, već ih i diskriminira. Zbog toga nisu u mogućnosti u potpunosti sudjelovati u društvenim aktivnostima. Druga značajka je da društvena isključenost podrazumijeva uskraćivanje pristupa i mogućnosti. Grupe mogu doživjeti nedostatak pristupa ili uskraćivanje pristupa obrazovanju, socijalnim uslugama, socijalnoj skrbi itd.
Što je društvena ranjivost?
U najširem smislu, ranjivost se odnosi na izloženost ozljedi ili napadu. To je situacija u kojoj se osoba ne može zaštititi. Kada govorimo o ranjivosti, postoje različite vrste ranjivosti kao što su društvena, kognitivna i vojna ranjivost. Od tri ćemo se usredotočiti na socijalnu ugroženost.
Društvena ranjivost odnosi se na nesposobnost pojedinca ili zajednice da se suprotstavi negativnim situacijama ili utjecajima. Oni se mogu nazvati stresorima. Uzroci stresa su socijalna isključenost, različiti oblici zlostavljanja i prirodne nepogode. U tom smislu, odnos između socijalne isključenosti i socijalne ranjivosti je da je socijalna isključenost stanje koje stvara ranjivost kod ljudi. Sociolozi ističu da socijalna ranjivost uglavnom postoji zbog strukturnih čimbenika poput socijalne nejednakosti. Iako se osoba može otrgnuti od takvog stanja, ono ustraje kod većine.
Postoje dva modela koji se koriste za izračun ranjivosti. To su model rizika i opasnosti i model otpuštanja tlaka. Model Risk Hazard kreiran je kako bi se razumio utjecaj opasnosti i osjetljivost onih koji su bili izloženi događaju. Drugi model Modela otpuštanja tlaka analizira progresiju ranjivosti.
Koja je razlika između društvene isključenosti i ranjivosti?
Definicije socijalne isključenosti i ranjivosti:
Društvena isključenost: Društvena isključenost odnosi se na proces marginalizacije pojedinaca ili skupina određenog društva gdje im je uskraćeno puno sudjelovanje u raznim društvenim, ekonomskim i političkim aktivnostima tog društva.
Društvena ranjivost: Društvena ranjivost odnosi se na nesposobnost pojedinca ili zajednice da se suprotstave negativnim situacijama ili utjecajima.
Obilježja socijalne isključenosti i ranjivosti:
Odnos:
Društvena isključenost: društvena isključenost može dovesti do ranjivosti.
Društvena ranjivost: Društvena ranjivost je utjecaj društvene isključenosti.
Stresori:
Društvena isključenost: Društvena isključenost jedan je od stresora društvene ranjivosti.
Društvena ranjivost: Društvena isključenost, prirodne nepogode i zlostavljanje uzroci su stresa društvene ranjivosti.
Utjecaj:
Društvena isključenost: Društvena isključenost ima utjecaj na pojedince kao i na zajednice.
Društvena ranjivost: Društvena ranjivost ima utjecaj na pojedince kao i na zajednice.
